三聖教 依教奉行
三聖教 依教奉行·相關網站分享資訊
性理題釋 - 寶德大道院
boder.idv.tw性理題釋 一、活佛師尊序 道者理也，不明理，焉修道；故欲修道，必先明理，明理之法無他，全在有疑必問而已。惜乎世人，皆恥下問，以故愈疑愈迷，迷而不悟，離道遠矣。 大道自開普渡以來，得道原子，不為不多，然而求其能明理修道者，則又 ...
宗喀巴大師傳 - 般若文海繁體站
book.bfnn.org宗喀巴大師傳 法尊法師譯 第一章 顯密諸經之記別 第二章 略述過去事跡 第三章 別明現世事跡 第四章 化機圓滿示現涅槃 第五章 大師之弟子 第一章 顯密諸經之記別 宗喀巴大師者，乃於無量劫前發菩提心，修菩薩行，資糧圓滿，應正等覺；唯為化度諸難 ...
金剛般若波羅蜜經心印疏 - 美國佛教會電腦資訊庫功德會 - EBS
www.baus-ebs.org金剛般若波羅蜜經心印疏 大清 欽賜雲南法界寺講經廣陵沙門 溥畹 述 將釋此經，義啟十門：一教起因緣，二藏教分攝，三義理分齊，四教所被機，五教體淺深，六顯示宗趣，七部類處會，八傳譯時代，九總釋名題，十別解經文。
三主要道 - 美國佛教會電腦資訊庫功德會 - EBS
www.baus-ebs.org三主要道 宗喀巴大師造頌 帕繃喀大師講授 洛桑多傑記錄編輯 仁欽曲紮敬譯 緣起 西藏佛法由印度傳入，藏地迭有大成就者和眾多成就者。
觀經四帖疏 - 報佛恩網
www.bfnn.org觀經四帖疏 善導大師集記 觀經玄義分卷第一 觀經序分義卷第二 觀經正宗分定善義卷第三 觀經正宗分散善義卷第四 觀經玄義分卷第一 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等 各發無上心 生死甚難厭 佛法復難欣
佛學資料 菩提道次第廣論講記 - The Qi New
www.theqi.com釋名 現在，我簡略地向各位介紹這本書：《菩提道次第廣論》，「菩提」就是我們祈求的果－－佛果，佛是我們尊崇敬仰的人，是一個覺行圓滿的人，佛是梵文，翻譯成中文是「覺者」，覺悟世間的真理，證得究竟圓滿的果。
般若波羅密多心經要釋 - 般若文海繁體站
book.bfnn.org般若波羅蜜多心經要釋 斌宗法師講述 序 般若波羅密多心經 般若心經要釋總科分判表 前言 甲初：經題 甲二：譯人 甲三：正文 結論 本經五重玄義 附註 自跋 序 中國從古以來，就是信教自由，所以並沒定過什麼國教，實際上卻是把佛教無形的成了國教。
天主教教理簡編 - ST TERESA CHURCH
stteresa.catholic.org.hk天主教教理簡編 卷一 信仰的宣認 第一部分 「我信」 — 「我們信」 1. 天主對人有什麼計畫？ 天主本身是無限的美善和真福，按祂純粹慈愛的計畫，自由地創造了人，使人分享祂的真福。時期一滿，天主父就派遣聖子作為墮落於罪過的人類的贖世和 ...
寧瑪巴噶陀寺佛學會顯密繁榮州
www.kathog.org2018-1-25 噶陀黃金法台格則仁波切玖美丹巴健參，今天在金剛座被任命為寧瑪派掌教法王 噶陀黃金法台格澤仁波切簡介 域舊譯寧瑪教法，經由堪布、上師、國王三者的宏傳，教法於前弘期如日升天。第二階段乃由蘇、梅、文三尊者弘揚教法。
妙禪師父 - 佛教如來宗
www.rulai.org宗師妙禪師父在1998年證悟成為大成就明師， 妙禪師父開示：眾生本自俱足的真如佛性亦稱為「如來」，好比璀燦明珠，是取之不盡，用之不竭的寶藏，因此立「佛教如來宗」，教導弟子認識「如來」、開啟「如來」及見證「如來」！