乾元信記
乾元信記·相關網站分享資訊
清代竹塹地區的在地商人及其活動網絡: - Google 圖書結果
books.google.co.jp糖業的生產過程、商業資本在製糖業中的角色,以及郊商資本、臺灣本土資本、外國 資本之間的關係*。他指出在清末開港之前,臺灣的貿易市場與華中、華北、華南沿海 市場圈相結合,形成「臺灣南部一中國內地」的貿易結構,而主導這個貿易結構的是中國 內地商人,亦即郊商。這些郊商提供臺灣南部本地仲介商人資金,向蔗農預先定買,以 確保 ...
資治通鑒 - 維基百科，自由的百科全書
zh.wikipedia.org《資治通鍳》 [1]，簡稱「通鑑／通鍳」，是北宋 司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294卷，三百萬字，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（西元前403年）三家分晉（戰國時代）寫起，一直到五代的後周世宗 顯德六年（西元959年）征淮南，計 ...
博客來-中文書>新書>文學小說
www.books.com.tw散佈摻有劇毒的零食，欺騙孩子錄下恐嚇內容，是怎樣的父母會將孩子捲入犯罪？而那些被利用的孩子又到哪裡去了――我重新審視「固力果‧森永案」，決定寫下這樁懸案帶給社會的影響，以及被掩蓋在歷史陰暗面的家庭悲劇。
武則天 - 維基百科，自由的百科全書
zh.wikipedia.org武曌 [4] （624年2月25日－705年12月16日），唐高宗的皇后、武周開國皇帝，當代稱則天順聖皇后，或武后（遺詔退稱皇后），後代通稱武則天，并州 文水縣人，中國歷史上唯一因執掌君權因而得到正史追認的女性皇帝 [d]。
唐人小說校釋 - Google 圖書結果
books.google.co.jp王夢鷗 五六、長根催其名姓,全唐文編者以之與慄鴻旭相混,故其生平仕履另於凍城佬 汶傭仰者考辨後,一併說明,此處暫不複述。附鏤一陳鴻華清湯池記(全唐文卷六一一乙 玄宗幸華清宮,新廣湯池,制作宏麗。安祿山於陋陽以白玉石為魚龍掩雁。仍 0 以石 梁及石蓮花以獻,雕鋪巧妙,殆非人工。 ... 門屋環回,整以文石,為銀樓谷船及白香木 ...
神會大師證道歌顯宗記溯源: - 第 186 頁 - Google 圖書結果
books.google.co.jp月溪法師 神會大師證道歌、顯宗記溯源· 186 非、豎立宗旨」的一段故事。更可注意的是明藏本的《壇經》(《縮刷藏經》本)也有一段慧能臨終的懸記,與此絕不相同,其文云..「又云:『吾去七十年,有二菩薩從東方來,一出家,一在家,同時興化,建立吾宗,締緝伽藍,昌隆法嗣。』」這三十七筒字,後來諸本也都沒有。《明藏本壇經》的原本出於契嵩的改本。
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fjt.ccb.com中國建設銀行，在全球範圍內為台灣、香港、美國、澳大利亞等國家或地區提供全面金融服務，主要經營公司銀行業務、個人銀行業務和資金業務，包括居民儲蓄存款、信貸資金貸款、住房類貸款、外匯、信用卡，以及投資理財等多種業務。
對聯：25. 食存五觀 - 佛典妙供首頁
www.sutrapearls.org「五觀堂」即齋堂，佛制比丘，食存五觀，散心雜話，信施難消，凡受食時，當作此觀： 1. 「計功多少，量彼來處。」食物得來不易，需要許多人和其他條件共同成就，應有一份惜福和感恩之心。 2. 「忖己德行，全缺應供。
殯儀資料庫 | Funeral Hong Kong
www.funeralhongkong.com很久以前, 河南周口一帶有著一個傳說, 據說當時河南伏牛山腳有個張大娘, 丈夫就在兩個兒子還小時就早死, 兩個兒子並且由她一手帶大, 她為了生活, 以織布為生養活兒子, 日子好不辛苦. 幸好兩個兒子自細懂事兼孝順, 張大娘滿心歡欣, 一見到人都說兒子 ...
古代御牧の全貌（勅旨牧）甲斐の御牧 信濃の御牧 武蔵の御牧 上野の御牧 御牧の年表や詳細の資料が掲載 ...
sky.geocities.jp日本古代御牧 どの位の駒を貢馬したのであろうか。今その姿がよみがえる 貢馬が以外に少ない望月の御牧最も歌に詠まれた望月の駒 御牧 甲斐国 柏前牧・穂坂牧・真衣野牧