亞瑪力人後代
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聖光聖經地理 Holy Light Bible Geography
biblegeography.holylight.org.tw本資料來自梁天樞著(1997)簡明聖經史地圖解，蒙作者允許使用，謹此致謝，並請尊重原著版權。
進入應許地 - biblesharing.com
www.biblesharing.com[回到主頁] [回到舊約導論目錄] [上一篇] [下一篇] [聯絡我們] 進入應許地 亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裏。那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。
民數記導讀(31~59) - 4.民數記‧申命記 -
chungi.biblekm.com.tw31.第十八章都是談到有關利未人的職責，和他們應得的酬勞。這一章也可說是利未記第一至七章、民數記第一至四章8節的總合。最主要是談及有關祭司在聖所裡的工作，以及他們的助手利未人應盡的責任，和享有的福利。
聖經與基督教信仰難題解答 | 聖經與基督教信仰難題解答 | 書
www.answering-islam.org創世紀 “神”與“上帝” (創1:1)起初，神創造天地。 問：有些聖經印“神”，有些印“上帝”，究竟那一個較為恰當？又聖經中凡提到主耶穌、上帝、神的時候，旁邊未加專名號，理由何在？
出埃及記註釋 - 中文線上聖經查詢工具--永恆與當代
a2z.fhl.net重新查詢 / 這份研經資料，願意放棄著作權，歡迎轉載、引用，甚至修改。我想，或者透過這種 Open Source的分享方式，可以把上帝的話傳達給更多的人知道，並且也希望有人可以 站在這份研經資料的 ...
歷代志上卷導讀(1~20) - 8.歷代志上、下卷 -
chungi.biblekm.com.tw2. 從第一章到第九章都是族譜。這段聖經中最長篇幅的族譜最主要是說明一件事：從亞當開始，到以色列民族全部淪落在巴比倫當奴隸，以及他們從巴比倫返鄉的這些人，都是一脈相承的。這說明了一件重要的信息：從揀選到被擄，再從被擄到釋放回鄉 ...
聖經故事－摩西故事9 流浪四十年 @ 基督教、天主教 :: 五夢網
www.fivedream.com這次進入迦南前的民心渙散和猶豫不決，帶來漂泊曠野四十年，凡20歲對上帝報怨的，除了迦勒、約書亞能進入外，其他的人都不能進到我應許之地，因此整整一代人都在棲棲惶惶中死去後，他們的子孫才攻城掠地，進入上帝應許之地。
出埃及記 - 中文和合本聖經查詢系統
springbible.fhl.net出埃及記 第一章 共 22 節經文 以色列的眾子，各帶家眷，和雅各一同來到埃及。他們的名字記在下面。 有流便、西緬、利未、猶大、 以薩迦、西布倫、便雅憫、 但、拿弗他利、迦得、亞設。 凡從雅各而生的，共有七十人。
神為甚麼痛恨並要除滅亞瑪力人？ - 水深之處
www.luke54.org亞瑪力」（עֲמָלֵק）的涵義是「兇猛好戰」（fierce and warlike），亞瑪力人是雅各孿生 兄弟以掃的後代（創三六12）豫表肉體， ...
亞瑪力人與戶珥是何族人？他們的行事如何？（出17:8 ... - 以斯拉百科網
www.equiptoserve.org此處亞瑪力的名字，可能不是從以掃的後裔起的。 亞瑪力人後來在以色列人的歷史中 ，成爲一個極其重要的角色。他們與以東 ...