亞瑪力人背景

亞瑪力人背景·相關網站分享資訊

  • 亞瑪力人與戶珥是何族人？他們的行事如何？（出17:8~16） - 以斯拉百科網

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    但早在亞伯拉罕的時代，在四王與五王的戰爭中，就有亞瑪力全地的人被殺的事（創14:7 ）。此處亞瑪力的名字，可能不是從以掃的後裔起的。 亞瑪力人後來在以色列人的歷史中，成爲一個極其重要的角色。他們與以東人分離，是一個遊牧民族，佔據西乃半島的北部，與以色列人成爲世仇；又是以色列人出埃及後的第一號敵人，當摩西領 ...

  • 查經資料大全

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    返回首頁 | 返回本書目錄 | 申命記第一章拾穗 【申一 1 】 「以下所記的是摩西在約但河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴，就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間向以色列眾人所說的話。」 〔暫編註解〕 “亞拉巴”指約但河流域從北邊的加利利海到 ...

  • 撒母耳記上 - 撒母耳、掃羅、大衛 - 課程綱要

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    課前准備： 請讀《撒母耳記上》至少三遍。 有什么疑難的問題嗎？請預備在上第一課時和大家分享。 默想： 撒母耳、掃羅和大衛，真有這些人嗎？還是憑空虛構的歷史人物？ 我這樣問不是沒有道理的。

  • 第十四講：連連埋怨 - 出埃及記的信息 -

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    如果說出埃及故事最值得注意的地方，我想應該是這個故事帶給我們的，正如同一面鏡子，照出我們人的軟弱。讓我們看到以色列人民的情況，就好像看到我們自己一樣。

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    返回首頁 | 返回本書目錄 | 撒母耳記上第十三章拾穗 【撒上十三 1 】 「掃羅登基年四十歲；作以色列王二年的時候，」 〔暫編註解〕 有的抄本作：“掃羅登基年三十歲，作以色列王四十二年。”希伯來文舊約中無“三十”及“四十二”等數字；《七十 ...

  • 出埃及記註釋 - 中文線上聖經查詢工具--永恆與當代

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    重新查詢 / 這份研經資料，願意放棄著作權，歡迎轉載、引用，甚至修改。我想，或者透過這種 Open Source的分享方式，可以把上帝的話傳達給更多的人知道，並且也希望有人可以 站在這份研經資料的 ...

  • 歷代志上卷導讀(1~20) - 8.歷代志上、下卷 -

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    2. 從第一章到第九章都是族譜。這段聖經中最長篇幅的族譜最主要是說明一件事：從亞當開始，到以色列民族全部淪落在巴比倫當奴隸，以及他們從巴比倫返鄉的這些人，都是一脈相承的。這說明了一件重要的信息：從揀選到被擄，再從被擄到釋放回鄉 ...

  • 約拿單與大衛結盟 | 海外華人福音網

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    撒母耳記上 20:1-42 大衛從拉瑪的拿約逃跑，來到約拿單那裡，對他說：「我做了什麼？有什麼罪孽呢？在你父親面前犯了什麼罪，他竟尋索我的性命呢？」約拿單回答說：「斷然不是，你必不致死。我父做事，無論大小，沒有不叫我知道的，怎麼獨有這事 ...

  • 大衛的詩，各寫於何時？ - 聖經簡報站 BiblePoint.net

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    以下是按大衛作詩的時間先後排序，「作詩背景」欄中有括號者，為聖經未明示作詩時間，是我們根據「背景分析」欄中的理由加以推測的，僅供參考。

  • 查經資料大全

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    【出四 21 使法老的心剛硬】 希怕來人類學以『心』代表整個靈魂。在我們的術語中，它代表知、情、意。它主要是指那一方面，便惟有從上下文中推斷而知，雖然當其 重情感時，可能用賢（欽定本用 reins。