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海遠網誌 » Blog Archive » 倫敦自由行
hoiyuen.net您好!我看到您有關倫敦的文章,對於將今年到巴黎旅行的我很有用,現正想著順道到倫敦一行,但好像不太多景點….我將帶3個青少年姨生一起,請問有什好介紹呢?請恕我冒昧,因為實在 ...
妙法蓮華經 - 般若文海繁體站
www.book.bfnn.org妙法蓮華經 姚秦鳩摩羅什譯 弘傳序 序品第一 方便品第二 譬喻品第三 信解品第四 藥草喻品第五 授記品第六 化城喻品第七 五百弟子受記品第八 授學無學人記品第九 法師品第十 見寶塔品第十一 提婆達多品第十二
X0815 成唯識論疏義演 (12卷) - Google 圖書結果
books.google.co.jp... 罪猶名為不共若出家菩薩有作十惡業性罪亦行如佛翼國王煞五百波羅門等問一切 殺生皆是性罪何故菩薩有行不行答若染心煞生即有罪若善心所煞生等即無罪故攝論 云謂諸菩薩由是方便善巧行煞生等十惡業道而無有罪生無量福速證菩提。【疏】一種種 無量學處大者謂諸菩薩有三千威儀遮防三業名學處大不同二乘唯防七支二百五十戒。
妙法蓮華經安樂行品淺釋 - Remise pas cher Air Jordan 31 Faible Haute qualité
www.siddham.org妙法蓮華經 安樂行品淺釋 姚秦三藏法師鳩摩 美國萬佛聖城宣化上人講述 卷五 安樂行品第十四 安樂行亦即菩薩行,菩薩身心皆能安居於菩薩道上,並樂於行菩薩道。前面法師品、提婆達多品及勸持品都是很重要,這一品更重要,何以能安樂呢?
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正行與雜行
www.xn--udsw7h4vt.org正行與雜行. 宗祖善導大師《觀經疏》〈散善義〉「就行立信」之釋,說明往生淨土之行有「 正行」與「雜行」,其文如下:. 「就行立信」者,然行有二種:一者「正行」,二者「雜行」。 言「正行」者,專依往生經行行者,是名正行。何者是也? 一心專讀誦此《觀經》、《彌陀 經》、《無量壽經》等。 一心專注思想、觀察、憶念彼國二報莊嚴。 若禮,即一心專禮彼 ...
D8905 選擇傳弘決疑鈔 (5卷) - Google 圖書結果
books.google.co.jp若離念佛。不得往生。是故今集。以二義釋念佛行通九品之由。此義如何。[前一月 u+ 台] o 此義不然。先開台義中。言故知念佛亦可通九品者。皇約橫義。非約堅文。凡論行因。有堅有橫。堅則觀經九品。品勺各說別行是也。橫則壽經三輩。—行通於三輩是也。其貢二經各有橫堅。若橫若堅。各逗機緣。即所引要集文云。然經所說九品行業。