利貞行
利貞行·相關網站分享資訊
大地瑰寶沉香
www.earthagarwood.com筆者自從創建《氣機導引》，以中國養生運動與身心性命之學的教育為人生志業，並在大學教授肢體運用與呼吸方法。因為研究、接觸相關古代典籍，發現沉香自漢代進入中國之後，便逐漸成為日用生活不可或缺的角色，從宗教祭祀、養氣修真，乃至醫病 ...
周易正義 - Google 圖書結果
books.google.co.jp以致大吉,由順承於君而在臣位,故不見黜奪也。吉」,順在位也。【疏】正義曰:「順在位」者,所大者也,故曰「富家大吉」。^曰:「^ !家,大承五,能富其家者也。由其體巽承尊,長保禄位,吉之 卷第四【疏】正義曰:富謂禄位昌盛也。六四體柔處巽,得位巽,履得其位,明於家道,以近至尊,能富其家也。故「大吉」也。若但能富其家,何足爲大吉?體柔居六四:富家, ...
26. 大畜卦 (山天大畜) | 易經今解（周易今解） | 易學網
www.eee-learning.com大家畜，大儲蓄，積畜很大，非常穩固。 大畜最原始的意思可理解為大家畜，或大量的畜養，小畜則為小家畜或小量的畜養。 畜字原指將所得獵物繫在田間畜養起來，這是家畜或畜業的開始，也是最原始的儲蓄行為。
41. 損卦 (山澤損) | 易經今解（周易今解） | 易學網
www.eee-learning.com損卦 山澤損 損，有孚，元吉，无咎可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。初九，已事遄往，无咎，酌損之。九二，利貞，征凶。弗損，益之。六三，三人行，則損一人，一人行，則得其友。六四，損其疾，使遄有喜，无咎。
八卦 - 維基百科，自由的百科全書
zh.wikipedia.org八卦是《易經》的基本概念，可代表一切自然現象的動靜狀態，每個卦由三個爻組成。「卦」有「懸掛」的意思，也代表將各種現象的標示豎立起來以便於觀察。 八卦的項目組合，可代表各種自然現象或動態，分別為「天、地、水、火、雷、風、山、澤 ...
周易闡微 - Google 圖書結果
books.google.co.jp這顯然是認為德與行是統一不可分的。《周易》在用詞上也表現出它是主張德與業,知 與行統一的。它在講德的時候,往往德與行一一字並舉,如「君子以常德行」(坎「大象」) , 「君子以制數度,議德行」(節「大象」) ,「顯道神德行」,「存乎德行」〔《繋辭傳上》〕,「其德行 何也」,「德行恆易以知險」,「德行恆簡以知阻」(《繫辭傳下》)。「德行」一詞很可能成之於 《 ...
士林地方法院
sld.judicial.gov.tw庭別 承辦股別 辦理事務案件類別 承辦法官姓名 合議庭配置 代理次序 行政訴訟庭 宜 王本源 無 通 行政訴訟庭 通 行政訴訟事件 孫萍萍 無 達 行政訴訟庭 達 行政訴訟事件 徐文瑞 無 通
易經原文[周易] - 數位經典 |
www.chineseclassic.comhttp://www.eee-learning.com/ - 2 - 也。終日乾乾，反復道也。或躍在淵，進无咎也，飛龍在天，大人造也。亢龍有 悔，盈不可久也。用九，天德不可為首也。 《文言》曰：元者善之長也，亨者嘉之會也，利者義之和也，貞者事之幹也。
用人生阅读易经: - 第 342 頁 - Google 圖書結果
books.google.co.jp台灣學生書局頁 364。註 18:元者,同有「根本、創新、累積」之義。古之時,「烹、享、亨」通用,其義理應為三者之合,莫怪許多難解的議案,經由餐桌上的互動,就能夠順利通行。註 19:「昔禹收九牧之金,鑄鼎荊山之下,入山林川澤者,魑魅魍魎莫能逢之,以協成天休。」《說文解字 ... 諸侯貢獻青銅鑄成九座大鼎以象徵當時所管轄的九州領域。這九座大 ...
李氏家譜大全，李家人必看！（來源+字輩+祖訓 ...- 每日頭條
kknews.cc李氏家譜：李氏家譜內容包括李氏源流、世系表、家訓、家傳、藝文著述、家譜圖像、李氏家譜字輩等。 李氏家譜序言 李姓，中原姓氏之一，世界第一大姓。中國人口9500萬，全球人口總規模超過1.2億。