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周易義傳合訂: 15卷 - Google 圖書結果
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吉格手藝行- Home | Facebook
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博客來-毒舌的藝術：毒舌王有吉弘行的人氣說話術
www.books.com.tw2014年7月30日 - 書名：毒舌的藝術：毒舌王有吉弘行的人氣說話術，原文名稱：嫌われない毒舌のすすめ，語言：繁體中文，ISBN：9789865797232，頁數：224，出版社：大牌出版，作者：有吉弘行，譯者：高菱珞，出版日期：2014/07/30，類別：心理勵志.
史记 简体版: 北戴河書系 - Google 圖書結果
books.google.com.ph不能行之。是以驺子重于齐。梁,惠王郊迎,执宾主之礼。赵,平原君侧行撇席。如燕,昭王拥彗先驱,请列弟子之座而受业,筑碣石宫,身亲往师之。作主运。其游诸侯见尊礼如此,岂与仲尼菜色陈蔡,孟轲困于齐梁同乎哉!故武王以仁义伐纣而王,伯夷饿不食周粟;卫灵公问陈,而孔子不答;梁惠王谋欲攻赵,孟轲称大王去 。此岂有意阿世俗苟合而已哉!
苦肉計- 维基百科，自由的百科全书
zh.wikipedia.org苦肉計是三十六計裡的第三十四計，敗戰計的其中之一。這是一種特殊做法的離間計，己方故意傷害自己，然後利用血淚換取敵人的信任，再行反間顛覆敵人。原文為：「人不自害，受害必真；假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。」。 目录. [隐藏]. 1 按語. 1.1 典故. 2 注釋; 3 原文. 3.1 譯文. 按語[编辑]. 間者，使敵人相疑也；反間者，因 ...
九四。履虎尾，愬愬，終吉。
www.minlun.org.tw孔氏正義：「志行者，釋愬愬終吉。初雖愬愬，終得其吉，以謙志得行，故終吉也。」 九四失位，處多懼之地，但能知懼變正，得行其志，所以象傳說：「愬愬終吉，志行也。」使處多懼而不知懼，或雖知懼而不能變正，那就難言學易之道了。 九五。夬履貞厲。 虞仲翔注：「謂三上已變，體夬象，故夬履。四變，五在坎中也。為上所乘，故貞厲。象曰，位 ...
史記今註 - 第 6 卷 - Google 圖書結果
books.google.com.ph歲孰。民疾疫有而少。歲中毋兵。見貴人不吉。請謁追亡人漁獵不得。行不遇盜。雨霄。審小吉,不毒吉。命曰橫吉內外白橋。以占病,卜日毋廖死。繫者毋罪出。求財物買臣妾馬牛得。行老行。來者來。擊盜合交等。聞盜來來。徙官徙。居家室吉。歲孰。民疫無疾。歲中無兵。見貴人請謁追亡人漁獵得。行遇盜。雨審,雨審大吉。命曰橫吉內外自吉。
讀易散記：履卦六爻
www.minlun.org.tw孔氏正義：「志行者，釋愬愬終吉。初雖愬愬，終得其吉，以謙志得行，故終吉也。」 九四失位，處多懼之地，但能知懼變正，得行其志，所以象傳說：「愬愬終吉，志行也。」使處多懼而不知懼，或雖知懼而不能變正，那就難言學易之道了。 九五。夬履貞厲。 虞仲翔注：「謂三上已變，體夬象，故夬履。四變，五在坎中也。為上所乘，故貞厲。象曰，位 ...