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基督教 - 維基百科，自由的百科全書
zh.wikipedia.org創始起源 [編輯] 基督宗教認為，這個對獨一真神的信仰是從創世之初就有的。神起初創造了人，亞當（人）和夏娃（女人）與神有親密的關係，這種關係是信仰的最高境界。亞當夏娃所犯的罪的根本就是不信神：神說「知善惡的樹所出的，你不可吃 ...
天主教單國璽社福基金會 - 關於我們
www.shan.org.tw他的一生「犧牲享受，享受犧牲」。在生命最後的六年，他帶著癌症完成全台220場生命告別之旅，讓你我見證活出愛。
天主教教理卷三在基督內的生活
www.vatican.va企業首腦、那些招致學子「憤慨」的老師，或那些操縱公眾輿論，使其脫離道德價值. 的 人士。 2287. 凡使用本身的權柄慫恿別人作惡，就是立壞榜樣的罪人，並應對他直. 接 或間接促成的惡負責。「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌. 倒的人是有禍的」(路 17:1)。 重視健康. 2288. 生命和身體健康是天主委託給人的珍貴寶物。我們應該 ...
天主教教理卷三在基督內的生活
www.vatican.va天主教教理. 卷三. 在基督內的生活. 第一部分. 人的召叫：在聖神內的生活. 第二章. 人 的團體. 1877. 人類的被召是為顯示天主的形象，並按父的獨子的肖象而受改變。這. 召叫具有個人的方式，因為每一個人被召進入天主的真福；這召叫也. 涉及整個人類 團體。 第一條. 人與社會. 一、人被召的團體特色. 1878. 所有的人都為了同一終向，即 ...
天主教教理卷三在基督內的生活
www.vatican.va天主教教理. 卷三. 在基督內的生活. 第二部分. 第二章. 第七條. 第七誡. 不可偷盜(出 20:15; 申5:19)。 不可偷盜(瑪19:18)。 2401. 第七誡禁止不義地拿走或扣留他人的 財物，以及 ... 在起初，天主把大地及其資源，託付給人類共同管理，好使人類細心照 ... 益而損及他人；賄賂，藉之改變應依法作出決定者的判斷；把企業的公司財物佔為己 .
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天主教台中教區全球資訊網
www.catholic-tc.org.tw梵蒂岡電台訊）教宗方濟各4月16日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中提醒我們跟隨耶穌 ，不要出於利益，也就是不要為了耶穌所行的奇跡，卻是為了信仰、為聆聽祂的聖言而 尋求祂。因此，我們必須重溫上主在我們生命中所成就的事，用愛來回應祂。 當天的 福音取自《若望福音》，記述群眾在耶穌行了五餅二魚的奇跡後想要擁立耶穌為王， ...
財團法人天主教會台中教區附設台中市私立慈愛智能發展中心第
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天主的男女志願者| 普世博愛運動
www.focolare.org天主的男女志願者天主的志願者是普世博愛運動一個分支，成員包括社會各行各業與 不同範疇上的男女，所謂志願正表示他們自由地選擇徹底追隨天主，在日常生活上 落實福音的合一靈修。 運動的伊始，已 ... 即時回應盧嘉勒的成員中，有的是文員、 醫生、護士、工人、政客、教師、企業家等，都願意成為『天主的志願者』。這是一種典型 平 ...