子曰六藝
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論語集注 - 明倫月刊資訊網
www.minlun.org.tw論語集注卷一 回目錄 【 學而第一 】 此為書之首篇，故所記多務本之意，乃入道之門、積德之基、學者之先務也。凡十六章。 子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？
孔子-中文百科在線
www.zwbk.org孔子 畫像 孔子（前551年9月28日－前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯（今中國山東曲阜）人，春秋末期的思想家和教育家。孔子集華夏上古文化之大成，在世 ...
三字經全文- entire content — 中華啟蒙學堂 - Qimeng School of Sino Culture
www.qimengxuetang.comTraditional Chinese culture Confucius enlighten ... 三字經 1. 人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 2. 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚
三綱五常 - 維基百科，自由的百科全書
zh.wikipedia.org三綱五常（綱常）是中國 儒家 倫理文化中的架構，起源於先王之學，經「思孟」「五行」闡發，歷經漢朝，並盛行於宋、明、清三代。三綱指三種儒家認定的倫理關係的原則：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。
論語: 〈述而6〉志道，據德，依仁，游藝
fongyuanfans.blogspot.com2015年1月26日 - 〈述而6〉子曰：「志於道，據於德，依於仁，游﹝或作「遊」﹞於藝。」 雖然本章沒有主詞，但是延續著本篇開始的孔子自述，恐怕還是應該在這樣的脈絡(語境)來理解比較好，這是「依脈絡解經」的方法。 孔子自述說：「﹝我是﹞立定志向實踐修己安人之道，修德為依歸，安人為目標，樂於學習六藝。」 這章有四個動詞﹝志、據、依 ...
杏壇六藝:孔子全科式多元學習的詮釋與實踐Six Courses of Ancient ...
tx.liberal.ntu.edu.tw孔子-或古代的大教育家-的教學內涵「六藝」（或稱君子六藝）包括6個科目：禮、樂、射、御、書、數，反映的是一種全科式多元學習、平衡學習、以全人發展為中心的教育理念；與當前大多數強調「分流分科」、以就業為中心的 ... 人與人相處之道、人的各種社會行為與規範，即今日的各種社會學科、管理學科、傳播學科、法律學科、行為學科。
孔子 - 維基大典
zh-classical.wikipedia.org大成至聖先師孔丘，字仲尼，子姓，孔氏，敬稱孔子、孔夫子，生於魯 昌平鄉 陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏禱於尼丘。魯襄公 二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故名曰丘。
六藝- 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia
zh.wikipedia.org六藝是中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能，也泛指中國古代高等教育的學科總稱。六藝有兩種的含義，分別是《周禮》的古六藝和孔子提出春秋後的六藝。 《周禮》的六藝是西周前貴族教育的六個學科：禮、樂、射、御、書、數。其中禮分五禮（吉、凶、賓、軍、嘉）；樂分六樂（雲門、大咸、大韶、大夏、大鑊、大武）；射分五射（白矢、參連、 ...
三字經 - 光鹽首頁
www.blind.org.tw三字經 人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為
【易經543】你學的是什麼易經？ | 易學網
www.eee-learning.com又一次拜讀老師的文章，再一次解了我的一些疑惑。我剛開始學習易經的時候，買了兩本書：《周易本義》和《易學啟蒙》，然後開始硬著頭皮閱讀，至於裡面在說什麼，完全 ...