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好讀
www.haodoo.net好讀第17年了。 有好讀真好，有你也真好。但不知遍及各地的你，究竟有多少。若你從未或很久沒贊助過好讀，請按這裡，贊助好讀美金或人民幣十元，讓我知道你存在。 11/25香港 Dennis C 幾年前由朋友介紹得悉好讀，多年來在旅途中它都帶給我很多樂趣。
妙法蓮華經 - 般若文海繁體站
www.book.bfnn.org妙法蓮華經 姚秦鳩摩羅什譯 弘傳序 序品第一 方便品第二 譬喻品第三 信解品第四 藥草喻品第五 授記品第六 化城喻品第七 五百弟子受記品第八 授學無學人記品第九 法師品第十 見寶塔品第十一 提婆達多品第十二
六祖惠能 - 白話六祖壇經 - AwareTaiji 覺性太極
www.awaretaiji.com自心上覺性如來，放大光明、外照時六門清淨，能破六欲各天。自性內照、三毒即除，地獄等罪過、一時消滅。內外明徹、不異西方淨土，不如此修、何得到彼岸。
圖解會計學: - Google 圖書結果
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念佛三昧行法 - 歡迎光臨福嚴佛學院
www.fuyan.org.tw[8] 兩類四預流支：一者屬慧為先導的 親近善士；聽聞正法；如理作意；法隨法行。一者是以信為主的是四證淨。詳細請參閱印順導師《華雨集》二（第二章‧第一節）頁 40~46。
罪、義、神的審判（唐崇榮牧師著） - 第四章 - 神的審判
www.pcchong.net大綱 神是審判者 基督代替我們受審判 神審判人的八種方法 1。律法的審判 2。先知的審判 3。良心的審判 4。基督為我們受審判 （1）顯明神最大的愛 （2）顯明神最威嚴的義 5。聖靈在重生人以前所做的審判
維摩詰經 現代直解 - 圓覺宗網路系統
www.obf.org.tw4 維摩詰經現代直解 出維摩詰居士的修行水準竟然是如此之高。在釋迦牟尼佛開創佛教時，並沒有把居士放在主要位置，而是把比丘放在第一位。這樣對當時的社會結構而言，是自然 又適當的事；但是到了現在，居士則變得重要了，而且釋迦牟
CBETA【國圖】 D33n8892 略述法相義依釋: - Google 圖書結果
books.google.co.jp無垢謂三業清潔也。○一切能捨等。一切謂財施法施無畏施三時謂加行根本後起愍生謂下化有情慕法謂上求菩提也。○第十灌頂住。倫記云九地行滿堪入十地為灌頂王地論第十 ... 成就第一義諦之悟。華嚴經義字作誠字悟作語同疏云言行相符故名誠諦誠實審諦即真實義。○無二之語。言行不二之語也。○色心皆順。色謂身口二業心謂意業。