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飛花濺玉錄: - Google 圖書結果
books.google.co.jp大堂裏規正地擺著幾張八仙桌,零散坐著些來往的客商行游閒人,我和公子荻挑了靠窗的位置坐下,店小二立刻麻利地趕了上來。「四色爆兔肉,火腿糟鵪鶉,醋溜玫瑰牛肉, 銀耳蓮子羹,老鴨白切,梅子酒一壺,下酒菜你看著置辦四樣,都聽清楚了嗎?」簡荻沒等他開口,已經俐落地點出菜名,伸手夾著一小塊碎銀丟過去,那店小二看他出手闊綽, 立刻 ...
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www.fangoan.com.tw2004年早春，夢參老和尚以九十歲高齡，在中國五台山普壽寺發願講述《大方廣佛華嚴經》，完整開演華嚴甚深奧義，寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的紀錄，實為百年難得一遇的殊勝法緣。 方廣文化秉承夢參老和尚殷重之交付囑託，繼製作全套八十華嚴講述DVD光碟之後，我們將陸續出版【八十華嚴講述】書籍，在多位 ...
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明末淸初律宗千華派之興起 - Google 圖書結果
books.google.co.jp22 二十二歲時,書玉依京口嘉山自謙法師剃度。幾年後,書玉到金陵寶華山隆昌寺從見 月受具足戒。受具後,書玉住進寶華山,追隨見月研究戒律。康熙二十二年( 16 扔) ,書玉 與德基赴杭州昭慶寺臨壇演戒。昭慶寺位於浙江杭州的錢塘門外,建於五代時吳越王 錢元霍,時稱菩提院。宋太祖乾德二年( 964 ) ,南山宗永智律師再興。太平興國三 ...
中國思想與抒情傳統第二卷：佛法與詩境: - 第 342 頁 - Google 圖書結果
books.google.co.jp蔡英俊,《比興物色與情景交融》(台北:大安出版社,1995)。鄭毓瑜,〈詮釋的界域—— ... 鄭臨川(編),《聞一多論古典文學》(重慶:重慶出版社,1984)。曇無讖(譯),《大般涅槃經》,見《大正新修大藏經》,第12冊。窺基,《成唯識論述記》第3本,《大正新修大藏經》,第43冊。蕭馳,《中國抒情傳統》(台北:允晨文化實業股份有限公司,1999)。———,〈司空圖的 ...
紫柏大師生平及其思想硏究 - Google 圖書結果
books.google.co.jp... 服飾、器用、住宅、娛樂等各方面都日益求精,民風也漸漸奢侈起來。沈朝陽在《皇明嘉隆兩朝聞見錄》就已經提到:嘉靖以來,浮華漸盛,競相誇誦。不為明冠、明服,務為唐巾、晉巾,金玉其相,爭誘其飾,揚揚闡里。(《皇明嘉隆兩朝聞見錄》(台北:台灣學生書局,一九八五年十一月) ,頁八二五。)甘已紫柏大師生平及其思想研究.
廣鄉國際有限公司-2018 台北國際烘焙暨設備展
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