心和行
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揭開身心的奧秘：阿毗達摩怎麼說?: - Google 圖書結果
books.google.co.jp正見正見貫徹聖道的始終,這是正確地看待生命和世界,因為正見如實見到真實的面目,而不是我們想要的面目。我們認為快樂的事,都受文化和社會的影響,當然和真正的快樂是不一樣的。我們對世間的見解形塑我們的意行、語行和身行,因此正見是一切善業的先導。正見開始於分別善惡及其業報。大部分亞洲人學佛法是從業報的正見開始, ...
大圓滿極密: 徹卻脫噶訣竅（智慧上師等) - Google 圖書結果
books.google.co.jp秘密行持相續之所言,平常越來越少賜與後。於是依次持誦常專注,其它之中一句亦不 說。一切能修所教中依止,最終一切誦語均變化 o 唯有身的引喻亦不作'餘無他言混雜 身熟練。空翔聖眾空行賜加持, 以故此之相中諸非人,一切. 80 膝處連接色身之諸大' 全身均衡軀體而伸直。
《中国慈善家》：赵一澄，让心和行从当下出发_正心堂_新浪博客
blog.sina.com.cn2014年6月20日 - 【撰文】王继伟【摄影】张旭. 《中国慈善家》杂志2014年6月刊. 《中国慈善家》：赵一澄，让心和行从当下出发. 见到知名佛教导演赵一澄，是在他位于盘古大观对面的正心堂办公室。会客厅里茶桌铺在地上，他正背靠着一幅禅字，随手拿出了一把养得很好的紫砂，熟练的温杯烫盏起香炉，古树普洱的熟香弥漫，我们开始了这 ...
观音菩萨的心和行体现在哪些方面？_净土义工_新浪博客
blog.sina.com.cn2017年11月3日 - 原文:]迄今千有余年，经疏固在，提倡无人，实为憾事。况夫近十余年，兵戈频兴，饥馑渐臻。天灾人祸，相继降作。国运危岌，民不聊生。凡有心者无不痛伤。 于是同仁拟请台宗上座谛闲法师于菩提寺中讲此二经，期限三七，用祈同康。普愿见闻者，同以观音之心为心，同以观音之事为事。则人我相亡，争斗心息。慈爱情切， ...
“智具三心”和“行具三心”_一向专念_新浪博客
blog.sina.com.cn2015年7月16日 - 智具三心”和“行具三心”. 净宗法师. 问：弟子对《净土宗判教史略要》第111、112页，“智具三心”和“行具三心”不明白，请师父开示。 答：“三心”就是“至诚心、深心、回向发愿心”，总之就是真实，舍我归佛，愿往生，真的愿往生，而且是仰凭弥陀的愿力往生，这就叫“三心具足”，也就是一心归命阿弥陀佛。 经典里说“具三心者， ...
他们有温度的心和行做义乌城中心的有机更新_中华网
wap.china.com他们有温度的心和行做义乌城中心的有机更新. 2017-08-26 18:01:07. 中国义乌网8月26日讯(记者龚书弘)稠城街道地处义乌市中心，是城市有机更新的主阵地，在城市蝶变过程中扮演了关键角色。日前，中国义乌网记者从稠城街道向阳区块城市有机更新指挥部了解到，目前，向阳下片区块2537户被征收户共完成征收2536户，签约率 ...
他们有温度的心和行做义乌城中心的有机更新_中华网
wap.china.com他们有温度的心和行做义乌城中心的有机更新. 2017-08-26 18:01:07. 细致入微邻里之间的“和事老”. 8月23日，7-3-3小组责任区块内的最后一户正式腾空，悬在大家心头的那块大石算有了着落。“最后腾空的朱大妈，确实也有她的难处。但发展是硬道理，我们要做的就是，尽最大努力为她解决难处。”小组成员石群锋说。 原来，朱大妈20 ...
赵一澄，让心和行从当下出发_境界_慈讯网 - 中国慈善家
www.icixun.com赵一澄，让心和行从当下出发. 2014-06-19 09:52:05 来源：慈传媒《中国慈善家》 作者：王继伟. \. 见到知名佛教影视导演赵一澄，是在他位于盘古大观对面的正心堂办公室。会客厅里茶桌铺在地上，他正背靠着一幅禅字，随手拿出了一把养得很好的紫砂，熟练的温杯烫盏起香炉，古树普洱的熟香弥漫，我们开始了这一次的采访。 源起“生死 ...
津伍盟|一个用“心”和“行”说话的圈子- 简书
www.jianshu.com2017年12月11日 - 津伍盟，一个用“心”和“行”说话的圈子为什么叫津伍盟？ 为什么是用“心”和“行”说话？ 大家好，我是佛彦，津伍盟联合创始人之一。 现在是北京时间2017年11月24日凌晨1：53，我在自己的一个工作室里，和其他两位伙伴，一起熬夜奋战，测项目，写文案，做优化。 不为别的，只为了即将上市，即将出现在网络江湖上的 ...
佛學大辭典/心行- 維基文庫，自由的圖書館 - Wikisource
zh.wikisource.org2008年11月15日 ... 術語）心為念念遷流者，故曰心行。又善惡之所念，謂之心行。法華經方便品曰：「佛知 彼心行，故為說大乘。」止觀五曰：「廣施法網之目，捕心行之鳥。」維摩經佛國品曰：「 善知眾生往來所趣及心所行。」，「六趣往行，善惡悉善知也。」【又】心中念念不忘為心 行。禪宗明心見性，不使心有昏昧也。六祖壇經曰：「此須心行，不在口 ...