禮樂治國冉求
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《論語講記》 - 明倫月刊資訊網
www.minlun.org.tw論語講前介言 （ 庚申之秋講於論語講習班 ） 這件事必需看得特別，往後沒有這個機會了。因為吾年歲大，無法重復講第二次，而且後來也沒有能像吾一般有這些好事。再者，要有像這麼適中的地點不容易找。
孔子-中文百科在線
www.zwbk.org孔子 畫像 孔子（前551年9月28日－前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯（今中國山東曲阜）人，春秋末期的思想家和教育家。孔子集華夏上古文化之大成，在世 ...
儒家 - 維基百科，自由的百科全書
zh.wikipedia.org儒家，又稱儒學、孔孟思想、孔儒思想，是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成 ...
論語 : 先進 - 中國哲學書電子化計劃
ctext.org顏淵死，顏路請子之車以為之椁。子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無椁。吾不徒行以為之椁。以吾從大夫之後，不可徒行也。」 先進:
論語: 先進- 如其禮樂，以俟君子。 - 中國哲學書電子化計劃
ctext.org治國要講禮讓,他的話一點也不謙虛,所以笑他。「冉求談的是治國嗎?「怎麽見得治理 方圓幾十里的地方就不是治國呢?「公西赤談的是治國嗎?「祭祀和外交,不是國家大事 ...
論語: 先進- 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。 - 中國哲學書電子化計劃
ctext.org如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？ ... 子路、曾皙、冉有、公西華陪坐，孔子說:「 不要顧及我年長,而不敢講真話。你們經常說,沒 ... 冉求談的是治國嗎?「怎麽見得治理 ...
论语: 先进- 如其礼乐，以俟君子。 - 中国哲学书电子化计划
ctext.org治国要讲礼让,他的话一点也不谦虚,所以笑他。“冉求谈的是治国吗?“怎麽见得治理 方圆几十里的地方就不是治国呢?“公西赤谈的是治国吗?“祭祀和外交,不是国家大事 ...
論語: 先進- 冉有- 中國哲學書電子化計劃
ctext.org孔子說：「冉求總是退縮，所以要鼓勵他；仲由膽大，所以要約束他。」 ... 如其禮樂，以 俟君子。」「赤！爾何如？ ... 怎麽見得治理方圓幾十里的地方就不是治國呢?「公西赤 ...
先進十一：16~25 @ 原佛子心樂園 - Xuite日誌 - 隨意窩
blog.xuite.net2、求也為之聚斂—求，冉求，孔子學生，當時冉求是季氏家臣。 ... 所謂治國大臣，是 能用正道來事奉國君，國君不接受就辭職不幹了；現在子路和冉求，只能算是聊備 ... 對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民；如其禮樂，以俟君子。」.
高職國文子路、曾皙、冉有、公西華侍坐-阿摩線上測驗
yamol.tw(C)冉求說：「方六、七十，如五、六十，求也為之，比及三年，可使足民；如其禮樂，以 ... 為孔子說過的話，其「道」即是〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐〉所揭櫫的禮樂治國