緣起緣滅惜緣不攀緣
惜緣(統編:87938969)
張麗鴻經營惜緣已有25年3個月,統一編號:87938969在1994-07-15成立於金門縣金沙鎮何斗里何厝32之1號（限建築物第壹層使用）販賣食品什貨批發業|食品什貨、飲料零售業|罐頭、冷凍、脫水及醃漬食品製造業...等商品·技術·服務詳細工商資訊完整紀錄。
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張麗鴻經營惜緣已有25年3個月,統一編號:87938969在1994-07-15成立於金門縣金沙鎮何斗里何厝32之1號（限建築物第壹層使用）販賣食品什貨批發業|食品什貨、飲料零售業|罐頭、冷凍、脫水及醃漬食品製造業...等商品·技術·服務詳細工商資訊完整紀錄。
梁皇寶懺經文儀軌 慈悲道場懺法(卷第二) 讚 花奉獻。文殊共普賢。牡丹芍藥真堪羡。百花獻納黃金殿。花開花謝綻金蓮。青衣童子。持花親覩慈尊面。南無普供養菩薩摩訶薩。三稱 恭聞 欲得人法之兩空。
維摩詰所說經 (一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞。一時佛在毘耶離菴羅樹園。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。諸佛威神之所建立。為護法城受持正法。
自心上覺性如來，放大光明、外照時六門清淨，能破六欲各天。自性內照、三毒即除，地獄等罪過、一時消滅。內外明徹、不異西方淨土，不如此修、何得到彼岸。
般若波羅蜜多心經要釋 斌宗法師講述 序 般若波羅密多心經 般若心經要釋總科分判表 前言 甲初：經題 甲二：譯人 甲三：正文 結論 本經五重玄義 附註 自跋 序 中國從古以來，就是信教自由，所以並沒定過什麼國教，實際上卻是把佛教無形的成了國教。
妙法蓮華經方便品淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國萬佛聖城宣化上人講述 卷一 方便品第二 爾時世尊從三昧安詳而起。告舍利弗。諸佛智慧。甚深無量。其智慧門。難解難入。一切聲聞辟支佛。所不能知。
略說修習軌理分二： ① 正明修法； ② 破除此中邪妄分別。初中分二：① 正修時應如何； ② 未修中間應如何。初中分三：① 加行； ② 正行；三、完結。 略說上座正修時與下座未修間如何行持之軌理。
而因緣之說，因是內在緣由，緣是外在條件，這表示我們遇到的人和事都是因，但如果 與這些人和事有果，就需要緣這樣的條件。 比如我們想舉起大象，於是我們就找到大 象，但是我們舉不起大象，因為大象很重，這表示我們確實緣。假設我們做夢，在夢中 舉起大象，就表示夢這個外在條件就是緣。 於是佛還告訴我們，隨緣惜緣不攀緣。
淨土十要問答擷錄 蕅益大師選錄 李圓淨居士編排 印光大師鑑定 般若念佛會整理 序 總持法門 專持名號 往生不退 理和與事和 一經要旨（彌陀經） 極樂最勝處 極樂四土勝妙 娑婆極樂—不隔而隔，隔而不隔 阿彌陀
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第一講表 先明佛義 1 佛 ―― 佛陀之略。譯言覺者，或智者。覺有覺察、覺悟之二義。覺察煩惱，使不為害；如世人之覺知為賊者，故云覺察。覺知諸法之事理，而了了分明；如睡夢之寤，謂之覺悟。