義加行
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D8896 唯識義 (6卷) - Google 圖書結果
books.google.co.jp[前刖+合]既出第三師義中云略有二義何致[狂王+爪]疑又文中云如大乗位無始以來加行勝善等豈是合唯新熏師義耶。又云至見道位生下現行現行復熏下品種子豈是合唯本有師義耶又燈文釋轉滅義中云即本有種唯有一箇豈是合難陀義耶。又云現行熏種即成中品豈是合護月義耶故知三身章及燈中轉滅義是護法義也。問若尒護月難陀之轉滅 ...
義興農機行- Taoyuan District, Taoyuan - Local Business | Facebook
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CBETA【國圖】 D37n8896 唯識義: - Google 圖書結果
books.google.co.jp... 亦有九品也煩惱障躰相有九品行相亦有九品所知障躰是一類行相有九品故二[差-工 +匕]別也(古德眾多未作會釋)。問凢七轉識中有皆二障皆有九品如何。[前-刖+合]前六 識惑地地各有九品第七識惑有二義一云無九品(正義)一云有九品(不義)。故斷障章曰 煩惱障中除第七識所餘六識三界九地各為九品成八十一見道十惑九品定然[色-巴+(鹿 - ...
四加行- 维基百科，自由的百科全书
zh.wikipedia.org今世第一法二空雙印。從此無間必入見道。故立無間名。異生法中此最勝故名世第一 法。』 修唯識者於忍法中，萬念歸於一念，與真如起一念生萬法同。能取所取皆空。 從此一念無間必入見道。異生法中此最初一念。最為殊勝。故名世第一法。 故說菩薩 修習於此四加行位中。猶於現前安立少物。謂是唯識真勝義性。以彼空有二 ...
《現觀莊嚴論總義── 修行次第略說》《現觀略義講記》合刊: - Google 圖書結果
books.google.co.jp為了使三智之相得以穩固,以修持布施波羅蜜多所攝持的,並非無次第而是有次第地修 持三智之相的菩薩瑜伽,即是布施次第加行。修此布施次第加行時,其餘五度也包括 其中。位於其後的(二、持戒次第加行;三、忍辱次第加行;四、精進次第加行;五、靜慮 次第加行;六、般若次第加行等)五種波羅蜜多加行也可依此類推;其餘五種波羅蜜多加 行也 ...
鑫義工程行 - New Taipei City | Facebook
www.facebook.com客廳樑柱嚴重漏水,根據判斷是從屋頂漏下來的,除了客廳樑柱要止漏之外,屋頂也要作防水才能達到真正止漏的效果,有需要的朋友可以加line:0922395369預約估價(免費)喔!
薬師寺竪義加行 - 毎日新聞
mainichi.jp３１歳、学僧試験にパス 村上定運さん「迷いあったが父に感謝」 ／奈良. 奈良市の 薬師寺大講堂で１３日夜、一人前の学僧となる口頭試問「竪義加行（りゅうぎけぎょう）」 があり、若手僧侶の村上定運（じょううん）さん（３１）が受験者「竪者（… （2016年11月15 日 15:55） ...
薬師寺竪義加行：31歳、学僧試験にパス 村上定運さん「迷いあったが父 ...
mainichi.jp2016年11月15日 ... 奈良市の薬師寺大講堂で１３日夜、一人前の学僧となる口頭試問「竪義加行（りゅうぎけ ぎょう）」があり、若手僧侶の村上定運（じょううん）さん（３１）が受験者「竪者（りっしゃ）」 として難試験に挑み、「満行（合格）」を果たした。一夜明けた翌１４日、村上さんは「学べ ば学ぶほど、自分の未熟さを感じた」と振り返っ.
慈恩会竪義加行 - Togetter
togetter.com2014年10月20日 ... 興福寺僧侶・波乗坊 @hajyoubou が自らの体験を元に竪義加行の実際を語る連続 ツイート。竪義加行とは、慈恩大師の忌日・慈恩会の際に行われる口頭試問。前加行や 節回・所作の伝授など、竪義を受ける..
【了義炬】四加行作品集(二) @ 傾聽恆河:: 痞客邦::
sic6766.pixnet.net【了義炬】四加行作品集(二). 蔣貢康楚仁波切著述／ 鄭振煌譯. 廿六、問：做皈依 大禮拜時，若我們覺得做累了想停下來定是，伸展身子時，是否每次離開前都要觀想 皈依境化光溶入？縱使幾分鐘後又要再回來繼續做？ 卡特仁波切：在這種情況下， 我們不需要做化光的結行觀想，但若能不中斷而持續修完會更好。一般人做大禮拜的 速度比唸 ...