至人無己意思
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儒釋道智慧名言 - 淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw/
www.amtb.tw第一編 立身 孝友 孝弟也者，其為仁之本歟！—論語 孝弟者，仁之祖也。—管子 父母之恩，水不能溺，火不能滅。—俄諺 最親愛、最仁慈者，無如我之雙親。—卡匿奇 余兩親之洪恩，雖建黃金之紀念碑高矗雲表，未足言報。
黃庭堅詩全集_大家藝文天地
ourartnet.com黃庭堅詩全集 黃庭堅（1045~1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩人，書法家。修水縣人。其父黃庶（字亞父）慶歷二年（1042）進士，仕不得志，遂刻意于文詞，作詩學杜甫，有《伐檀集》傳世。
白玉蟾祖師《修道真言》 | 瑜珈練習小屋
www.driller.idv.tw白玉蟾祖師少年孤苦，中年苦行修道，到晚年才成就，是一位很了不起的成就者。這裡特別跟各位分享他的修道真言。 宋·白叟玉蟾子輯 凡參玄宗不難得手，難從性宗參入。如從此入，便得淵源。倘錯行路徑，如書空尋跡，披水覓路矣。
儒釋道智慧名言 - 淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw/
www.amtb.tw菜根譚目次 序 一、修省 二、應酬 三、評議 四、閒適 五、概論 菜根談原序 戊子之秋，七月既望，余以抱病在山，禁足閱藏。適岫雲監院琮公由京來顧，出所刻菜根談書，命余為序。且自言其略曰：『來琳初受近圓，即詣西方講席，聽教於不翁老人。
般若波羅密多心經要釋 - 般若文海繁體站
book.bfnn.org般若波羅蜜多心經要釋 斌宗法師講述 序 般若波羅密多心經 般若心經要釋總科分判表 前言 甲初：經題 甲二：譯人 甲三：正文 結論 本經五重玄義 附註 自跋 序 中國從古以來，就是信教自由，所以並沒定過什麼國教，實際上卻是把佛教無形的成了國教。
六祖壇經講記 - 般若文海繁體站
book.bfnn.org六祖壇經講記 淨空法師講述 邱淑真居士整理 前言 經題 本經大意 悟法傳衣第一 釋功德淨土第二 定慧一體第三 教授坐禪第四 傳香懺悔第五 參請機緣第六 南頓北漸第七 唐朝徵詔第八 法門對示第九 付囑流通第十
《菩提道次第廣論講記》 (二) - The Qi New
www.theqi.com略說修習軌理分二： ① 正明修法； ② 破除此中邪妄分別。初中分二：① 正修時應如何； ② 未修中間應如何。初中分三：① 加行； ② 正行；三、完結。 略說上座正修時與下座未修間如何行持之軌理。
養生 - A+醫學百科
cht.a-hospital.com現，但自古以來追求長壽者卻大有人在。漢末張仲景在《傷寒雜病論》序中說:「怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術。上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生」，明確提出運用醫藥的辦法進行養生的觀點。
哲學逍遙遊～至人無己
studwww.nou.edu.tw文＼ 葉海煙. 「至人無己」是莊子逍遙遊中一個十分崇高的人格典範。「無己」意近「無我」，而「無我」又非經由「忘我」不可。因此，莊子又提出「坐忘」的功夫：「墮肢體，黜聰明，離形去如，同於大通。」在此，「墮肢體」是放下「形軀我」，「黜聰明」則是貶抑「認知我」，而這都是對「小我」的一種超越、一種解放─「超越」以「解放」(Liberation)為前提， ...
莊子 - 維基百科，自由的百科全書
zh.wikipedia.org本條目介紹的是思想家莊周其人。關於莊周及弟子後學所著之書，請見「莊子 (書)」。關於日本動漫畫《龍珠》與《龍珠Z》角色，請見「布爾瑪」。