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KO字源 - FrontPage -
wagang.econ.hc.keio.ac.jpKO字源 角川『字源』のXML版です。 仮公開のため、校正・検索機能実装・返り点処理等は未了です。 KO字源は、文部科学省・学術フロンティア「超表象デジタル研究センター」の ...
國學詞語總彙 / 應用文書 - 育達補習班 | 育達TWOWIN教育網 - 高職升國立科大四技的權威
twowin.com.tw稱謂 此為書信發端重要部分，所以確定通訊人雙方關係。 提稱語 在稱謂之下，表示請求受信人察閱之意。如對父母當用「膝下」，對師長當用「函丈」，現行書信多不使用。 啟事敬辭 陳述事情之發語詞。
江戸の三面記事 かわらばん 瓦版 雑学の世界 娘への遺言
www.geocities.jp不義・姦淫・ふしだら 強淫 深川永代寺門前仲町の商家に、北八という男が住み込みで奉公していた。 主人夫婦には男子がなかった。北八は働きぶりも実直なことから、主人は折りあるごとに、「いずれ、娘のおときとおまえを夫婦にして、店を ...
邦計貨殖:中國經濟的結構與變遷:全漢昇先生百歲誕辰紀念論文集 - Google 圖書結果
books.google.co.jp在經營企業成功之餘,榮氏仍然保持一份對傳統的尊重,著重回饋社會,當榮氏企業 發展到相當規模時,他發表《無錫之將來》這本小冊子,提出建設大無錫的構想。40 在 制度層面上,榮氏表現出把傳統與現代管理結合的特點,以一求生存,二求發展的風格 運作,注重制度創新和實用性。他把傳統管理文化與科學管理方法結合,採用行之有效 的「恩 ...
習えば遠し
www.geocities.jp昔は文庫本でも糸綴じであった。近頃のものにはそんな本があるのだろうか？ 多くの本は糊付けだけである。 一九八三年八月二十日（約二十一年前）に購入した第47版発行の本である。私の愛読書の一冊の本も糊付けであった。
中國近世宗教倫理與商人精神(增): - Google 圖書結果
books.google.co.jp碑中提到乾隆南巡,曾有兩次,即於辛未、甲辰(誤印為甲寅)年,道經蘇州上塘。第一次「 衆商聽迎手門外, :輿情鼓舞。」第二次,「敬設歌臺燈彩, ... 江南金山衛正堂蔡國攻)領銜 而未書明捐多少,而其他出資的都是商號或商人,捐銀六兩至六十六兩的有十五家;捐 銀一兩至五兩的有二百零十家。這是一個很典型的小商人會館。這種會館數目在清代 ...
科普問題筆記: 應用文--書信的正確寫法
quesnote.blogspot.com法律。理念。良知。社運 - 法律只是形式上的公意，不必然代表正義——它有時候是外來政權假借民意遂行獨裁的工具，有時候是資本壟斷集團假借民意遂行剝削的工具，有時候只不過是集體的意識形態而已（雖然有時候它確實是吻合多數人 ...
吉川英治 随筆 新平家 - 青空文庫 Aozora Bunko
www.aozora.gr.jp治承元年あたりは、平家の世盛りといえましょう。同時に、衰亡の 兆 （ きざ ） しも見えはじめておりました。歴史の公式どおりです。 法勝寺 （ ほっしょうじ ） の僧俊寛の山荘で、法皇の近臣たちが、平家てんぷくを策した世にいう“鹿ヶ谷 ...
ケペル先生のブログ:
shisly.cocolog-nifty.com中国南宋の武将。1103－1141。南宋を攻撃する金（女真族）に対して幾度となく勝利を収めたが、金との和平を主張する秦檜に謀殺される。のち無実が明らかとなって、民族的英雄として「岳飛廟」に祀られて現在も参詣する人が絶えない。
(史記)貨殖列傳與經商藝術@ 中年的小孩:: 隨意窩Xuite日誌
blog.xuite.net史記的貨殖列傳. 記載商人活動和經商藝術. 「貨殖」是指經營貨物，用以滋養財富的經商活動。 「布衣匹夫之人，不害於政，不妨百姓，取與以時，而息財富，智者有采焉，作《貨殖列傳》。 .... 為了提高商品的身價而故意定高價的做法，在西方稱為「聲望定價法」，一些名牌商品或著名商店，特別是那些質量不易鑑別的消費品，最適於採用此法。