君子食無求飽居無求安語譯
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《論語講記》 - 明倫月刊資訊網
www.minlun.org.tw論語講前介言 （ 庚申之秋講於論語講習班 ） 這件事必需看得特別，往後沒有這個機會了。因為吾年歲大，無法重復講第二次，而且後來也沒有能像吾一般有這些好事。再者，要有像這麼適中的地點不容易找。
孔子-中文百科在線
www.zwbk.org孔子 畫像 孔子（前551年9月28日－前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯（今中國山東曲阜）人，春秋末期的思想家和教育家。孔子集華夏上古文化之大成，在世 ...
「食無求飽，居無求安」解讀- 每日頭條
kknews.cc食無求飽，居無求安」，意思是飲食不求精美，居住不求富麗。指對生活要求不高。「食無求飽，居無求安」，見於《論語·學而第一》。原文為：子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
第十四章 - 論語簡說
www.minlun.org.tw子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」 孔子說：「求學的君子，他立定志向追求道德學問，不把心力放在生活求飽腹，居處求安穩上。辦理利益大家的事非常敏捷而且恰當，說話時很慎重，並時常向有道的賢者請教，指正自己言行的對錯。這樣有志力行並不斷改進的人，可稱得上是一位好學的 ...
孔子 - 維基百科，自由的百科全書
zh.wikipedia.org名號與稱呼 孔子在世時被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，由董仲舒倡議，漢武帝施行「獨尊儒術」政策，後世統治者或孔教信徒陸續尊稱孔子為聖人、文聖、至聖 [5]、至聖先師、大成至聖先師 [6]、萬世師表 [7]。
子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂 ...
ctext.org子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」 學而: 孔子說：「君子吃不求飽、住不求安、做事靈敏、言談謹慎、積極要求上進，就算 ...
論語學而第一（十四） @ 心情記事:: 隨意窩Xuite日誌
blog.xuite.net學而第一（十四） 子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言；就有道而正焉： 可謂好學也已。」 「註釋」 無求飽：無求，不必強求。無與毋通。飽是肥美饜足的 ...
孔子三分鐘（49）子曰：君子食無求飽居無求安敏於事而慎於言- YouTube
www.youtube.com2012年6月4日 - 2 分鐘 - 上傳者：HKRPEOPLENEWS 【原文】 《論語：學而第一》 子曰："君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道 而正焉，可謂好學也已。" 【注釋】 焉(煙):語氣詞。也已:語 ...
敏於事而慎於言,就有道而正焉| Yahoo奇摩知識+
tw.answers.yahoo.com2005年4月3日 ... 子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉， 可謂好學也已。」 ... 稱得上是一位好學的君子啊！」 所以"就"的意思就是"親近"囉!!
學而(十四)
www.nani.com.tw子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」 ... 敏，勤快。 2. 就有道而正焉：親近有德的人，以求改正自己的缺失。就，親近。