觀其言察其行知其底方識其人
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xianger - 香兒 - 網易博客
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聽其言觀其行@ 台灣向右轉部落格:: 痞客邦::
gdyen02.pixnet.net"聽其言觀其行"原出自論語公冶長篇: 宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可 杇也，於予與何誅。」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其 行。於予與改是。」
觀其言、察其行、知其底，方識其人@ 曾經發生過的事情不可能忘記 ...
leeeric.pixnet.net觀其言，還要察其行，更要知其底，方能識其人。 兩晉南北朝時期舉凡寫點詩文的 知識分子，言行不一的異相，大致有如下幾種。 第一種異相，本來熱中功名、攀龍附鳳 ，卻在筆下故作清高，標榜出世。兩晉時期，玄學盛行，清談勃興，濡染了一大批達宦 文士。其背后當然也有一點與亂七八糟的當局“不合作主義”的味道。但此風一旦成為 ...
江戸時代に語られた山梨の民話と伝説 山梨県民話伝説継承フォーラム
sky.geocities.jp富士山の伝説 引用史料『日本随筆』四十三巻より抜粋 一、阿福傳 一話一言（大田南畝） 阿福。甲州都留郡忍草村庶女也。家世仕於村民五郎右衛門者。有恩舊。不幸蚤喪夫。獨撫遣孤。事主癒謹。
南懷瑾老師：觀察一個人要「聽其言、觀其行」 - 每日頭條
kknews.cc2016年10月2日 - 退而省其私，亦足以發，回也，不愚！這一則 ... 南懷瑾老師：觀察一個人要「聽其言、觀其行」 ... 子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉 ...
觀其言、察其行、知其底，方識其人--期刊選粹--中國共產黨新聞-人民網
cpc.people.com.cn2007年1月10日 ... 亂世中的知識分子，也大體是窮形盡相地各展其能。口中說的，筆下寫的， ... 觀其言， 還要察其行，更要知其底，方能識其人。 兩晉南北朝時期舉凡寫 ...
观其言、察其行、知其底，方识其人--期刊选粹--中国共产党新闻-人民网
cpc.people.com.cn2007年1月10日 ... 乱世中的知识分子，也大体是穷形尽相地各展其能。口中说的，笔下写的， ... 观其言， 还要察其行，更要知其底，方能识其人。 两晋南北朝时期举凡写 ...
懂得辨識才不會成為盲從者-游祥禾--心靈影響家檢視、煽動、衝突、矛盾
iholdlife.com2017年10月11日 ... 孔子說：「觀其言、察其行、知其底，方識其人。」 一個說得頭頭是道的人，還是得仔細 觀察他的行為舉止，是不是跟他說出來的一樣，你才會了解他的 ...
視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？ - 曾經發生過的 ...
leeeric.pixnet.nethttp://minderchen.blogspot.com/2007/11/blog-post_7432.html子曰：「視其所以， ... 視其所以」是視看已經做了什麼事;「觀其所由」是仔細深入觀看因為什麼原由做了此 ... 2009: 挫折-攻擊假說; 2008: 觀其言、察其行、知其底，方識其人; 2005: 日本戰國 ...
千古識人術：一個人靠不靠譜，就看這8個細節
aboutfighter.com2017年3月6日 ... 子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。”觀察一個人在 不同境遇中的行為，推斷他的內心世界，從而才能看出一個人的 ...